§ 2. ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКОГО ТВОРЧЕСТВА

Творчество представляет собой явление, относящееся прежде всего к конкретным личностям. Поэтому в данной области пред­ставляют большой интерес работы психологов.

История науки знает немало попыток создания философских и психологических теорий творчества. Однако ни одну из них нельзя рассматривать как общую.

Считается, что мышление начинается там, где создалась проб­лемная ситуация, т. е. ситуация, в которой есть выбор из двух или более возможностей (в сложных случаях приходится искать и возможности, потому что они не всегда очевидны) [12].

Для процесса научно-технического творчества характерен поиск решения в условиях неопределенности, дефицита информации, вы­ход из которых заключается в принятии решения. Причем неопре­деленность — несоответствие между содержанием текущих восприя­тий и содержанием памяти, в том числе между текущим опытом и сформулированными моделями будущего—составляет сущность проблемной ситуации, которая включает эмоции и служит побуди­тельным толчком к началу мышления.

Длительное время идеалистические и метафизические толкова­ния природы творчества и наивные представления о том, что аде­кватно отразиться оно может лишь у испытавшего его, препятст­вовали научному пониманию творческого процесса.

Многие исследователи прошлого, да и некоторые наши совре­менники считают, что определяющим механизмом творческого про­цесса является не логика, а интуиция. Так, видные зарубежные математики В. Освальд, Г. Гельмгольц, Ж. Адамар подчеркивали, что творческий процесс не есть непрерывная цепь чисто логических операций, он содержит отступления, зигзаги, возвраты, повторе­ния, и лишь после многих усилий может наступить внезапное озарение. Посредством логики доказывают, посредством интуиции изобретают, говорит А. Пуанкаре.

Понятие интуиции долгое время толковалось как что-то мисти­ческое, сверхъестественное. Ее природа еще недостаточно изучена. Однако работы советских ученых Б. М. Кедрова, В. Ф. Асмуса, Я. А. Пономарева и др. дают основание для материалистического понимания этого явления. Интуицией называют быстрое решение, требующее длительной подготовки [13]. Это скорее итог, чем на­чало, отмечает французский психолог А. Спайер.

Справедливо и то, что без предшествующей, иногда весьма дли­тельной работы мысли ученого или изобретателя никакая инту­иция не могла бы дать плодотворного результата [14]. Таким об­разом, интуиция изобретателя приходит в качестве вознаграждения за труд, поиск, и, следовательно, сложному механизму твор­ческого процесса присущи и логика и интуиция. Это подтверждает и высказывание известного советского изобретателя Б. Блинова о том, что интуиция опытного конструктора, инженера или квалифи­цированного рабочего — не чудо, а результат накопленного опыта, многообразной и богатой практики, а решения, предлагаемые ею, лишь кажутся неожиданными, по сути дела, являясь плодом и сложным следствием нашей давней умственной работы, глубоких раздумий, которые никогда не проходят бесследно. Специфичный акт творчества (озарение) заключается в осознании некоторого продукта, всплывшего из глубины подсознания. Инсайт — внезап­ное озарение—схватывание элементов ситуации в тех связях и от­ношениях, которые гарантируют решение задачи.

В подсознании могут быть решены сложные задачи. Сам про­цесс обработки информации не осознается, а в сознание выходит лишь результат, если он получен, и исследователю иногда кажет­ся, что на него ниспослано озарение, что удачная мысль пришла неведомо откуда. Человек давно научился использовать это явле­ние. Когда он откладывает какое-нибудь дело, чтобы дать мыс­лям созреть, то прямо рассчитывает на работу своего подсо­знания.

Представляет практический интерес выделение этапов в твор­ческом процессе изобретателя. Психологи насчитывают их от двух до семи [7, 15]. Можно назвать наиболее общие: беспокойство и осознание задачи, подготовка, вынашивание идеи, озарение, про­верка и подтверждение идеи.

Справедливо и то, что если анализ стадий процесса и раскроет нам очень существенные моменты деятельности изобретателя, то все-таки он не выявит все качества и свойства того сложного цело­го, которое именуется творчеством, так как ряд моментов при по­добном исследовании оказывается вне поля зрения и требует от­дельного рассмотрения.

В проблеме творчества выделяют кроме самого процесса еще несколько граней: творческую личность, творческие способности, творческий климат... Рассмотрим отдельные аспекты этой проб­лемы.

Задатки творческих способностей присущи любому человеку, нужно лишь суметь их раскрыть и развить. Сущность творческого процесса в общем одинакова для всех. Отличие лишь в конкрет­ном материале исследования, масштабах достижений и их общест­венной значимости. Для изучения процесса совсем не обязательно опираться лишь на деятельность гениальных людей. Элементы творчества проявляются и в решении повседневных жизненных задач.

Творческие способности разделяют на три группы. Первая свя­зана с мотивацией (интересы и склонности), вторая—с темпера­ментом (эмоциональность), третья—с умственными способностями. Рассмотрим некоторые из них [12].

Зоркость в поисках проблем. Способность увидеть. то, что не укладывается в рамки ранее усвоенного,—это нечто большее, чем просто наблюдательность. Смотреть и видеть—не одно и то же. И такая свежесть взгляда, зоркость связаны не с ос­тротой зрения, а с качеством мышления.

Способ кодирования информации нервной системой. Мозг различных людей обладает неодинаковой спо­собностью осваивать и пользоваться различными типами кодов: зрительно-пространственным, словесным, акустически-образным, буквенным, цифровым и т. д. Врожденные особенности мозга и условия развития в первые годы жизни предопределяют преиму­щественную склонность пользоваться теми или иными кодами ин­формации. Задача развития творческих способностей состоит в том, чтобы помочь человеку «найти себя», т. е. понять, какие сим­волы, какой код информации для него доступны и приемлемы. Тогда мышление его будет максимально продуктивным и доставит высшее удовлетворение.

Способность к свертыванию мыслительных операций. Человек обладает способностью к свертыванию длинной цепи рассуждений и замене их одной обобщающей опера­цией. Колоссальная информация сконцентрирована, например, в че­тырех символах формулы U=IR. Процесс свертывания мысли­тельных операций—это лишь частный случай проявления способ­ности к замене нескольких понятий одним, к использованию более емких в информационном отношении символов.

Способность к переносу опыта. Умение приме­нить навык, приобретенный при решении одной задачи, к решению другой, а также способность к выработке обобщающих стратегий и умение видеть аналогии. Польский ученый С. Банах говорил, что математик— это тот, кто умеет находить аналогии между утверж­дениями; лучший математик—тот, кто устанавливает аналогии доказательств; более сильный математик—тот, кто замечает ана­логии теорий; но можно представить себе и такого, кто между ана­логиями видит аналогии.

«Боковое мышление». Широкое распределение внима­ния повышает шансы на решение проблемы. Чтобы творить — надо думать около, писал французский психолог Сурье. «Боковое мышление» оказывается действенным и помогает найти решение проблемы при одном непременном условии: она должна стать устойчивой целью деятельности, доминантой. Свойство мозга фор­мировать и длительно удерживать в состоянии возбуждения ней­ронную модель цели, направляющую движение мысли, есть, по-видимому, одна из составных частей таланта.

Цельность восприятия. Это способность восприни­мать действительность целиком, не дробя ее (в отличие от восприя­тия мелкими независимыми порциями). Умение опознавать обра­зы, реагировать на сходные объекты независимо от индивидуаль­ных различий — одно из фундаментальных свойств мозга, с него начинается мышление. Физиологической основой образа служит нейронная модель или совокупность нервных клеток и их связей, образующих сравнительно устойчивую во времени группу. Ней­ронная модель — кодовое обозначение объекта или события. Структура модели имеет сходство со структурой отражаемого объекта.

Сближение понятий. Легкость ассоциирования понятий и их отдаленность, «смысловое расстояние» между ними. Такая способность ярко проявляется, например, в синтезе острот. Мысли­тельный процесс отличается от свободного ассоциирования тем, что мышление—это направленное ассоциирование. Фактором, на­правляющим его и превращающим в мышление, является цель.

Готовность памяти. Когда человек решает задачу, проблему, он может рассчитывать лишь на ту информацию, кото­рую в данный момент воспринимает или которую сумеет извлечь из своей памяти. Последняя включает в себя способность запом­нить, опознать, воспроизвести какие-либо сведения немедленно или с отсрочкой. Готовность памяти «выдать» нужную информацию в нужную минуту—один из компонентов сообразительности.

Гибкость мышления. Это способность быстро и легко переходить от одного класса явлений к другому, далекому по со­держанию. Отсутствие ее называют инертностью, ригидностью, окостенелостью и даже застойностью мышления. Сюда входит и умение вовремя отказаться от скомпрометированной гипотезы. Од­но из проявлений гибкости мышления — способность к преодоле­нию функциональной фиксированности

Способность к оценке. Умение выбирать одну из мно­гих альтернатив до ее проверки. Оценочные действия производят­ся не только по завершении работы, но и многократно по ходу ее и служат вехами на пути творчества.

Способность к «сцеплению». Свойство объединять воспринимаемые раздражители, а также быстро увязывать новые сведения с прежним багажом, без чего воспринимаемая информа­ция не превращается в знание, не становится частью интеллекта. Людям в разной степени присуща способность избавляться от дав­ления «предварительного знания», «предубеждения» и выделять наблюдаемое из того, что привносится интерпретацией. Такое ка­чество называют способностью к «антисцеплению».

Легкость генерирования идей. Чем больше идей выдвигает человек, тем больше вероятность, что среди них будут ценные. Мысль, или идея,— это не просто ассоциативное соедине­ние двух или нескольких понятий. Оно должно быть содержатель­но оправданным и отражать объективные отношения явлений, сто­ящих за этими понятиями. Для того чтобы возникла мысль, необ­ходимо возбуждение, по крайней мере, двух хранящихся в мозгу моделей. Мысль, идея,— это не нейронная модель, а движение, по­следовательная активация и сопоставление моделей.

Способность предвидения. Генерирование идей не­отделимо от фантазии или воображения человека. Принято разли­чать три типа воображения.

Логическое выводит будущее из настоящего путем логических преобразований.

Критическое ищет, что именно в современной технике, системе образования, общественной жизни и т. д. несовершенно и нуждает­ся в изменении.

Творческое рождает принципиально новые идеи, а также пред­ставления, не имеющие пока прообразов в реальном мире, хотя они и опираются на элементы действительности. Последнему принад­лежит решающая роль в развитии общества.

Беглость речи (и формулирования). Такая спо­собность необходима, чтобы облечь мысль в слова или выразить ее с помощью другого кода, формул, графика и т. д.

Способность к доработке. Это не просто настойчи­вость, собранность и волевой настрой на завершение начатого, а именно способность к доработке деталей, к мучительной и кропот­ливой доводке первоначального замысла. «Мелочи создают совер­шенство, а совершенство — не мелочь»,— писал Микеланджело.

Зоркость в поисках проблем, беглость речи, легкость генериро­вания идей, гибкость, отдаленность и оригинальность ассоциаций дают дивергентное мышление, которое уходит от известного, при­вычного, ожидаемого. Оно связано с генерированием большого числа неожиданных альтернатив, в отличие от конвергентного ти­па мышления, направленного на получение результатов, которые однозначно определяются тем, воспроизведет ли память ранее за­ученные сведения.

Для того чтобы творческие способности позволили добиться успеха, необходимы желание, воля и, самое главное, труд.

Активизация творческого мышления предполагает знание фак­торов, отрицательно влияющих на него. Творчеству препятствуют:

отсутствие гибкости мышления, сила привычки, узкопрактический подход, чрезмерная специализация, влияние авторитетов, боязнь критики, страх перед неудачей, чересчур высокая самокритичность, лень [12].

Отрицательную роль в творчестве играет психологическая инер­ция мышления, стремление действовать в соответствии с прошлым опытом и знаниями, идти традиционными путями. Психологическая инерция связана часто с пространственно-временными представлениями объекта и узкоспециальной терминологией (говорят также о психологических, терминологических и прочих барьерах).

Противоположностью инерции мышления является творческое воображение, фантазия. Это порождает постоянное противоречие между ними. Воображение в творчестве играет особо важную роль, и, как показывает практика, его можно и нужно развивать. Для этого уже сейчас разработан ряд приемов и методов, составляю­щих самостоятельный курс развития творческого воображе­ния [16]. Разработанные способы тренировки воображения (на­пример, мысленное изменение в широких пределах параметров объекта, изложение условий задачи в самых общих понятиях и т. д.) являются одновременно способами преодоления психоло­гической инерции.

Творческая личность обладает рядом особенностей. Одаренные люди имеют обычно высокий интеллект (но прямой зависимости между интеллектом и талантом нет). Существует «пороговый уро­вень интеллекта» при коэффициенте интеллектуальности, рав­ном 120. Ниже этого порога творческие способности не могут быть реализованы. А при более высоком коэффициенте интеллектуаль­ность ничего не добавляет к творческим возможностям [12, 17].

Готовность к риску — еще одна особенность: человек, имеющий много идей, должен уметь смело высказывать и отстаивать их. Импульсивность, порывистость, независимость мнений и оценок также считаются признаками творческой личности.

Одаренный человек ценит юмор и восприимчив к смешному, имеет склонность к «игре». Чувство юмора сочетается в нем с раскованностью мышления, внутренней раскрепощенностью, лег­костью ассоциирования, безбоязненной «игрой идеями». Отличи­тельным качеством творческой личности является оригинальность, но без вычурности, без стремления подчеркнуть свою необычность. Такие люди хорошо чувствуют себя в сложных, неопределенных ситуациях, не спешат выносить окончательное суждение и «прикле­ивать ярлыки». Они отличаются жизнелюбием, широтой интересов,. впечатлительностью и любознательностью.

Умение сосредоточить внимание и долго удерживать его на ка­ком-либо вопросе, тематике или проблеме — одно из важнейших условий успеха в любом виде деятельности. Без упорства, настой­чивости, целенаправленности немыслимы творческие достижения. Творческий человек отличается взыскательностью, не довольству­ется приблизительными сведениями и поверхностными формули­ровками, стремится во всем дойти до самой сути. Но в то же время способен оперировать с нечетко определенными понятиями.

Перечень особенностей творческой личности включает и неко­торые черты, которые создают трудности в общении, вызывают не­удовольствие окружающих. Сюда относятся такие качества, как сомнение в общепринятых истинах, бунтарство, неприятие тра­диций. Увлеченность работой и отрешенность приводят к тому, что взаимоотношения между людьми кажутся чем-то второстепенным. Свойственное творческой личности повышенное стремление к само­утверждению может принимать неприятные формы.

Но все же главная, определяющая черта творческой лично­сти — смелость ума и духа. Смелость необходима, чтобы усомнить­ся в общепризнанном, чтобы разрушать его ради созидания луч­шего, думать так, как не думал никто, доверять своей интуиции, когда нет еще точных логических доказательств. Нужна смелость-воображения, чтобы представить недостижимое, а потом попытать­ся достичь его, противопоставить свою идею мнению большинства и, если это необходимо, вступить в конфликт с ним [12].